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農曆七月,很多人認為這是「諸事不宜」的鬼月。
佛教沒有鬼月的說法,在佛教來說,
農曆七月其實是吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。
佛陀時代,印度夏天的雨季長達三個月,
這時候又熱又潮濕,蚊蟲鼠蟻繁殖,
佛陀於是制訂「結夏安居」,規定夏季三個月內
(農曆四月十五日結夏,至七月十五日解夏)
僧眾必須安住一處減少外出,避免被蟲蟻傷害,
也不要踩到蟲蟻,這是慈悲的展現。
僧眾不用外出托缽,由在家居士供養,
因此僧眾可以安心聆聽佛陀說法,互相惕勵研討,
因此很多人在這三個月當中,道業大幅增進。
佛陀看到弟子在「解夏」這天覺性啟悟,
心生歡喜,所以七月是「 歡喜月 」,
也因為七月成就很多修道者的道行,
所以也是「吉祥月」。
而佛弟子目犍連,在「解夏」這天,
以供僧的功德,解救在地獄中的母親
,這也是一種孝順的表現,所以七月也是「教孝月」。
證嚴法師表示:
「生在世間,人與人和諧共處生活,
才能物資豐富,日子平安,所以要常常感眾生恩;
而佛陀就像老師來指引著我們走向正確道路,
所以我們要感師恩、感佛恩,
故說七月也就是『感恩月』」
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